religion Christianity

背景

基督教 的根基就是來自 聖經

聖經 分兩大部份 舊約 和 新約，兩者之間的就是以 耶穌死後復活 前和後作為分界線

基督教 概論

基督教 與 天主教 信仰親近，但又各行各路，互不相識似的。

核心理念

基督教的中心思想是：上帝主動向人啟示並施行拯救，人以信心回應，從而在愛中被更新並活出新的生命。

它不是單純的倫理哲學或修行體系，而是一種信仰關係：人之所以能認識上帝，不是靠自己攀登到神，而是上帝在歷史中親自臨到人、呼召人。

基督教也強調上帝的品格同時包含聖潔、公義與慈愛，因此信仰不只追求內在安慰，也重視真理與道德秩序；既宣告赦免，也要求悔改與改變。

救恩被理解為「恩典」：出於上帝白白的賜予，而不是人累積功德的結果。

教義

基督教經典教義包括：獨一上帝、三位一體、耶穌基督的道成肉身、十字架與復活、聖靈的工作、聖經的權威、教會與末世盼望等。

三位一體主張聖父、聖子、聖靈同為一位上帝，既合一又有位格區分。耶穌基督被視為真正的神也真正的人，祂的受死被理解為擔當罪的後果，使人與上帝和好；復活則宣告死亡不再是終局，帶來永生與更新世界的盼望。人得救的途徑一般表述為「因恩典、藉信心」，也就是信靠基督而被稱義，進而在聖靈引導下成聖，生命逐步被塑造得更像基督。聖經被視為信仰與生活的重要指導；教會是敬拜、教導、彼此扶持並實踐使命的群體。

人的角色與地位

基督教對人的理解同時包含尊嚴與破碎。人按上帝形象被造，因此每個人都具有不可替代的價值，不應被工具化或貶低；人的理性、良知、創造力與關係能力，被視為反映造物主的禮物。

另一方面，人也被描述為墮落：罪不僅是個別行為錯誤，更是一種以自我為中心、背離上帝並扭曲關係的狀態，影響個人、家庭與社會制度。人在這種處境下無法靠自我完善完全解決問題，需要赦免、醫治與重生。基督教因而把人的終極身分放在「被上帝愛、被呼召的人」：受召與上帝和好，並在世界中作管家，負責管理受造界、建造文化與維護公義，活出與信仰相稱的生命見證。

義務與責任

基督徒的責任可從三個向度理解：對上帝、對自己、對他人與世界。對上帝的義務包括敬拜、禱告、讀經、遵行真理，並把人生主權交託給上帝；這不是形式性的宗教活動，而是維繫信仰關係與校正生命方向。

對自己的責任是誠實面對軟弱與罪，常常悔改，培養節制、正直、謙卑與堅忍等品格，並在工作與生活中忠心管理時間、金錢與恩賜。

對他人與社會的責任則是以愛為核心實踐公義與憐憫：尊重生命、誠實守信、扶助貧弱、關懷受壓迫者、促進和好與饒恕，並在公共領域追求更公平和平的制度。

基督教強調善行不是用來交換救恩，而是回應恩典的結果；信仰若缺乏愛與行動，便失去其真實性與見證力。